铜香炉是铜做的焚香器具，是历史悠久的汉族传统工艺品。铜香炉虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。铜香炉用途亦有多种﹐有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。铜香炉中最知名的是明朝制造的宣德炉。
    现代铜香炉本以仿古居多，虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。围绕香炉的自身意义在演变，大胆创新，造型新颖，比例协调大方，比起古代香炉，添加了一份活力，加浓了些色调，更加象征着国家的文化底蕴。现代铜香炉用途亦有多种，有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。
    据说，洪武三十年的的一天，燕王朱棣做了一个：明太皇帝朱元璋赐他一个象征着权力的大圭，大圭上携着“传之子孙，永世其昌”八个大字。正当他半梦半醒、回味无穷之际，有人来报皇孙朱瞻基降生了。 朱棣心念一动，不久，明太祖去世，朱棣以“清军侧之恶”为名发动靖难，成为永乐皇帝，皇孙朱瞻基深受宠爱，其父朱高炽也因他被册立为皇太子。

明代宣德三年三月，因见郊坛太庙内廷所摆设之鼎彝式样猥琐，遂以暹罗所贡的风磨铜仿制古式大批铸作香炉，自上用以外，并颁赐各王府两京文武衙门应用，第一次制造数目计一百一十七款，三千三百六十五件。第二次于昔时十一月间复应须要补铸一万五千六百八十四件，共计二万零四十九件，件件著录，是为著名的「宣德炉」。

宣德炉以其格式高古、铜质精炼，百炼良金，宝色外延、珠光外现、淡淡穆穆、玉毫金粟，隐跃肤理之间，若以冰消之晨，夜光晶莹映彻，回非他物能够比较(注:明.项子京〈宣卢博论〉)，因其质精物美，锻造后仿铸者众，明末清初尤然。清张潮在其〈宣炉歌注短序〉称:「宣炉一种，则诚前无所师，后莫能继，------所恨赝鼎纷陈，弗成胜诘，非巨眼莫能辨之，良由爱之者多，则其值益贵，则赝者日繁」，所铸铜炉尽以「大明宣德年制」铭款，蔚为香炉的另一番文明景不雅。宣德炉分庙堂之器与清玩之器两大类，以方形及圆形为大批，庙堂壮不雅瞻，故尚大器如鼎彝之类，清玩以口径三寸之乳炉为主，以便摩挲把玩。今且就差别角度试看宣炉之特徵:

(一)型式:初期外型以博古图、考古图中所载鼎、彝、鬲、敦各形及金乌、兔、象、麒麟、凤首、狮首等为主，计八十八种，间以柴、汝、官、哥、钧、定窑器及仿唐天宝局及元人郭守敬外型如:鼓墩、朝冠、丹炉、金猊、素腹、天鸡、台多少、炉盘、金鹤、辟邪、百摺、橘囊等，计二十九种，共计逐一七种。第二次补铸之外型则以簠、簋、壶、尊、俎豆、卤簿、献瓦、斝、钟、金猊、竹节等式，丰盛多彩。

(二)耳:有五十余种，以冲天耳、桥耳、鱼耳、索耳、螭耳、快意耳、环耳、连珠耳、戟耳、蚰龙耳、夔耳，象耳、鋬耳、椒图耳、连环耳、飞凤贴耳等。

(三)足:有四十多种，如:三足、四足、圈足、马蹄足、象鼻足、凤足、环足、戈足、花足、尖足、云头足、快意足、竹节足等。

(四)口:有十余种，如:平口、侈口、反唇口、折唇口、卷边口、花唇口等。

(炉尽以「大明宣德年制」铭款，蔚为香炉的另一番文明景不雅。宣德炉分庙堂之器与清玩之器两大类，以方形及圆形为大批，庙堂壮不雅瞻，故尚大器如鼎彝之类，清玩以口径三寸之乳炉为主，以便摩挲把玩。今且就差别角度试看宣炉之

四、销洋庄

多少十年来货色方的海内买家都大谈考古学，争相购置明清铜炉，但是有些人只会请求铜质优美，却不懂不雅赏皮色的漂亮，一些贩子为了逢迎买家，竟把旧炉磨成簇新的炉，损坏了不少好炉子。

五、敷色

有些玩家专门讲求炉色的残暴，于是一些贩子又将色皮剥蚀昏暗的旧炉，从新敷上色皮，损坏了原炉的美。

六、凿底

有些好炉，每每厚重，一些世俗的人猜忌是纯金锻造，就凿底部来化验，损坏了炉。或有局部铜炉的炉身镀了数目相称可不雅的黄金，工资地“饮鸩止渴”。

正由于明清铜炉汗青上阅历诸多灾难，丧失沉重，形成本日真宣德炉已成百里挑一，后仿炉跟私款炉亦成为珍罕的汗青文物。

二、明清私款铜炉不雅赏

私款即指私人铸款，是事先官宦人家或穷人自用的款识。此种铜炉个别是孤品，亦有后仿

洪熙元年五月，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一个有较高文化素质的皇帝，又是一个生活充满情趣，热爱书画、喜欢射猎、斗促织和戏游无度的皇帝。他就是被后世誉为“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的开创人。
    宣宗继位后，整个国家社会安定，经济繁荣，风行追求物质享乐。宣德皇帝检视宫内所有收藏品，总感慨遗失的太多，经常考虑要增加宫内的收藏物品。
    据文献记载，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢罗国（今秦国）刺加满霭进贡的几万斤风磨铜。这触动了他改善郊坛、太庙及内廷之鼎彝陈设的想法，于是决定用此铜铸炉。